संपादकीय: कासगंज के ‘हिंदू’ लड़के को किसने मारा?
कासगंज (Kasganj) में कल एक लड़के की जान चली गई. एक सांप्रदायिक (Communal) बताए जा रहे हंगामे के दौरान पथराव हुआ, गोलियां चलीं, आगजनी हुई और इसी सब के बीच एक चन्दन गुप्ता (Chandan Gupta) मर गया. यह सब उस दिन हुआ, जब हम विधिसम्मत व्यवस्था में शामिल होने की तारीख का जश्न मना रहे थे. मन दुखी हुआ. कई सवाल उठे.
किसी की मौत अमूमन सभी को भावुक कर देती है और यह तब और ज्यादा होता है जब मरने वाला एक भावुक अपील की गिरफ्त में मरा हो. इसलिए मैं भी दुखी हूं पर मेरे सवाल दूसरे हैं.
हिंसक आंदोलनों में बढ़ी है युवाओं की भागीदारी
बहुत आसान है इस नतीजे पर पहुंचना कि यह एक साम्प्रदायिक घटना थी. एक कौम ने वार किया और दूसरी कौम का एक लड़का मर गया. फिर मैं भी कौमों को जिम्मेदार ठहराता हुआ क्यों न अपनी बात रखूं? पर क्या यह इतना आसान मामला है?
पिछले तमाम सालों में युवाओं की बड़ी संख्या बेवजह के आंदोलनों में आगजनी करती देखी गई है. जाट आंदोलन हो या करणी सेना का पद्मावती विरोध, रामपाल या रामरहीम, लड़के ढाल बन कर सामने आते देखे गए. कानून को हाथ में लेने वाले अधिकांश युवा थे. वही युवा जिनके नाम पर दुनिया भर में सर्वाधिक आबादी का डंका पीटा जा रहा है.
जहर फैलाकर बेरोजगार युवाओं को बहकाने का खेल
देश के युवाओं में इतना असंतोष कहाँ से आ रहा है. युवा भारी संख्या में बेरोजगार हैं. हर साल 1 करोड़ नौकरियां भी पैदा करने के जुमलों की सच्चाई खुलकर आ गई है. क्या युवाओं ने पिछले एक दशक से बेरोज़गारी को ले कर कोई बड़ा आंदोलन किया है? जबकि सरकारे नौकरियां पैदा करने के वादे के बावजूद भी उनमें कटौती होती जा रही है.
यह बेरोजगार भीड़ दोनों कौमों के फिरकापरस्तों के लिए कच्चा माल है. इनकी ऊर्जा का बेजा इस्तेमाल किया जा रहा है. गोली चलाने वाले के भीतर इतनी नफरत किसने भरी होगी. ‘देश की अस्मिता खतरे में है’ कह कर उग्र हो जाना किसने सिखाया होगा. मैं दावे के साथ कह सकता हूँ कि जहर फैलाने वाला मजे से अखबार पढ़ रहा होगा और इस घटना के राजनीतिक फायदे के बारे में सोच रहा होगा.
आज मौत नेता बनने का जरिया मात्र है
तिरंगे से किसे समस्या हो सकती है. यह तो शांति, बलिदान और त्याग का प्रतीक है. सारा दोष देश के प्रतीकों की उन व्याख्याओं का है जो मंदिरों और मदरसों के झूठे उपासक कोमल मनों में भर रहे हैं. ऐसी घटनाएं नेताओं को दु:ख नही देतीं, नेता बनने का मौका देती हैं. कल एक चिरकुट उपदेश राणा भी कासगंज का दौरा करने की बात कह रहा है.
युवकों, मेरे दोस्तों! तुम्हारा जम कर इस्तेमाल हो रहा है. तुम्हारी मौत किसी के नेता बनने का जरिया है बस. नफरत के खेल में कौन किसका सगा हुआ है? करणी सेना के एक सदस्य ने अपने ही साथी की गाड़ी जला दी, ढांचा गिरते समय कितने ही लोग गुम्बद में गिर कर मर गए लेकिन कोई नहीं जानता वह कौन थे? उनके मरने के बाद उनका परिवार कैसे पला?
यह घटनाएं कोई भूल या दुर्घटना नही हैं बल्कि यही नफरत का मूल चरित्र होता है. हिन्दू हो या मुसलमान, यह जिसके भीतर पलती है, उसे ही बर्बाद और अकेला कर देती है.
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